La Paroisse est située à partir du 8 Juin 2025 au Temple Protestant de Sanary sur Mer

41 Impasse Maximilien Sully, accès conseillé au 635 Avenue de la corniche du Soleil

Bienvenue à la Paroisse Sainte Marie de Magdala à Sanary sur Mer

La paroisse Orthodoxe, Sainte Marie de Magdala à Sanary sur Mer, a été créée au cours de l’année 2003 et inaugurée le 12 octobre de la même année. C’est le Père Pierre Colombani qui en est à l’origine. Elle est rattachée à l'Eglise Orthodoxe Française dont le Monastère est situé à Lorgues dans le haut Var et dont l'évêque est Monseigneur Martin. Le rituel retenu est celui de la liturgie des Gaules, avec un souci d’ancrage dans la tradition des saints de Provence et le désir réel de demeurer dans un dialogue à la fois œcuménique et interreligieux.

En d’autres termes, notre toute petite Église Orthodoxe Française s’inscrit bien dans la grande dynamique de l’Église du Christ, et c’est bien ce qui authentifie sa valeur et son autorité.

C’est dans cette sensibilité que vit la paroisse Orthodoxe Sainte Marie de Magdala à Sanary, où le père Pierre a été nommé Recteur par notre archevêque Mgr Vigile, puis confirmé par Mgr Martin.

Conférences et Séminaires

Message du Recteur Père Pierre Colombani

‌

Chers frères et soeurs en Christ,

Nous sommes tous encore dans l'euphorie de la célébration de samedi dernier, où la sublime musique et les chants (si bien interprétés !) nous ont transportés et nous ont permis de vivre une expérience de l'Église véritable dans l'ouverture œcuméniqueCe dimanche 4 octobre, une autre fête nous attend, celle de la St François d'Assise, le chantre de la création, mais aussi l'Apôtre de la Paix. On a entendu les propos du pape Léon XIV nous rappeler l'exigence évangélique de la Paix. Aussi, profitons de la solennité franciscaine pour nous replonger dans cette évocation de la Paix, en nous souvenant de cette Parole de St Paul : "Le Christ est notre Paix" (Ephésiens 2, 14).

(Je vous recommande d'imprimer vous-mêmes le texte du chant d'entrée et du psaume qui ne se trouvent pas dans les livrets ! Merci)

Nous ouvrirons donc notre divine liturgie par le chant d'entrée : "Le cantique de la création de St François" « Seigneur, fais donc de moi un instrument de ta paix »,

Là où est la discorde, que je mette l’union. Là où est l’erreur, que je mette la vérité.« Seigneur, fais donc de moi un instrument de ta paix »,

Là où est la haine, que je mette l’amour. Là où est l’offense, que je mette le pardon.« Seigneur, fais donc de moi un instrument de ta paix »,

Là où est le doute, que je mette la foi. Là où est le désespoir, que je mette l’espérance.« Seigneur, fais donc de moi un instrument de ta paix »,

Là où sont les ténèbres, que je mette la lumière. Là où est la tristesse, que je mette la joie.« Seigneur, fais donc de moi un instrument de ta paix »,

La Table liturgique de la Parole :Elle débutera par l'écoute d'un passage tiré du prophète Isaie, dont le message évoque de manière poétique le soin que Dieu porte à sa création en la comparant à une vigne qu'Il a planté. Devant les mauvais raisins que procure cette vigne, le Seigneur annonce alors sa destruction afin d'en planter une autre, manière de signifier à la maison d'Israël son iniquité qui le conduira à confier à d'autres la création voulue par Lui, (Is 5, 1-7).

Cette lecture se prolongera par le Psaume, où nous reprendrons le cantique : "de l'hymne de l'univers de Daniel 3, 57-88.56 57 Toutes les œuvres du Seigneur, bénissez le Seigneur :À lui, haute gloire, louange éternelle !58 Vous, les anges du Seigneur, bénissez le Seigneur :À lui, haute gloire, louange éternelle !59-61 Vous, les cieux…, bénissez le Seigneurles eaux par-dessus le ciel…toutes les puissances du Seigneur…62-64 Le soleil et la lune…les astres du ciel…les pluies et les rosées…65-67 Les souffles et les vents…le feu et la chaleur…la fraîcheur et le froid…68-70 Le givre et la rosée…le gel et le froid…la glace et la neige…71-73 Les nuits et les jours…la lumière et les ténèbres…les éclairs et les nuées :À lui, haute gloire, louange éternelle !74 Que la terre bénisse le Seigneur :À lui, haute gloire, louange éternelle !75-77 Les montagnes et les collines…les plantes de la terre…les sources et les fontaines…78-80 Les océans et les rivières…les baleines et les bêtes de la mer…les oiseaux dans le ciel…81 Les fauves et les troupeaux...À lui, haute gloire, louange éternelle !82 Les enfants des hommes :À lui, haute gloire, louange éternelle !83-85 Toi Israël…Bénis le Seigneur Et vous les prêtres…Vous les serviteurs du Seigneur…86-87 Les esprits et les âmes des justes…les saints et les humbles de cœur…88 Ananias, Azarias et Misaël :À lui, haute gloire, louange éternelle !« Bénissons le Père, le Fils et l’Esprit Saint :À lui, haute gloire, louange éternelle ! »(Et le cantique se termine avec le verset 56)« Béni sois-tu, Seigneur, au firmament du ciel :À toi, haute gloire, louange éternelle ! »Viendra ensuite l'évocation de l'épître de St Paul aux Philippiens, où l'Apôtre nous appelle à viser la "Paix de Dieu" qui gardera nos cœurs et nos pensée dans le Christ Jésus, (Ph 4, 6-9).

Cela conduira alors Jésus à reprendre l'évocation de la vigne d'Isaïe, afin de parler du sort de celles et ceux qui rejettent le projet de Dieu par leurs crimes et leurs inconduites. Loin d'être une leçon de morale donnée par Jésus, il s'agit d'entendre que si nous nous conduisons dans nos existences pareils à des dieux tout puissants, nous ne récolterons que la mort. Car Dieu se trouve dans la Paix, le partage et la justice et non dans l'iniquité. Notre perte du Royaume de Dieu n'est donc pas "une punition", mais la conséquence de nos choix de non-vie... (Mt 21, 33-43).

Ces trois lectures nous feront ainsi mieux saisir toute la portée du sens de la Paix... Car si nous construisons des murs entre nous, alors nous perdrons la présence de Dieu qui se révèle seulement dans le visage du prochain que nous voulions éliminer. De sorte que la Paix du Christ n'est pas seulement une absence de guerre ou de violence, mais une capacité à abattre tout ce qui nous oppose, nous divise, crée de la haine entre nous individus ou collectifs. Ne sommes-nous pas alors plongés et interrogés dans notre actualité quotidienne dans nos environnements de vie respectifs les plus divers ?

La Table liturgique eucharistique prolongera alors cette exigence de la Paix dans le pain et le vin partagés, devenant le Corps, et le Sang du Christ qui nous ramenèrent de la sorte à la nécessité du partage, de la communion, les antidotes à notre égoïsme...

Afin de conserver nos bonnes habitudes, celles et ceux qui participent à l'installation de la chapelle seront les bienvenus à partir de 16h45, (Pour rappel : l'accès en voiture se fait par l'avenue de la corniche du Soleil au n°635), manière de bien respecter l'horaire de la divine liturgie devant débuter impérativement à 17h30 précises,

ATTENTION LA CÉLÉBRATION AURA LIEU DANS LA SALLE FABRE (où nous avons fait la fête samedi soir) ET NON DANS LE TEMPLE.

Pour information, je rappelle aussi que l'atelier de lecture des Actes des Apôtres qui a repris depuis deux semaines ses travaux avec Noémie se poursuivra ce vendredi, plus modestement avec votre serviteur à 15h, salle Fabre. Nous travaillerons particulièrement la fondation de l'église de Corinthiennes au chapitre 18 des Actes.

Dans l'attente de vous retrouver nombreux, ce vendredi et ce dimanche prochains pour vivre la Paix du Christ, dans l'esprit de St François, notre prière vous accompagne d'ici-là avec le Père Daniel et notre sous-diacre Pascal,

Père Pierre, +

Voir moins

DIVINE LITURGIE

 Tous les Dimanches à 17H30, à Sanary, au Temple Protestant.